TEMA 7. CANTARES DE DZITBALCHE (LUIS ALBERTO CHI KUK)

Ma’alo’ob k’iin a kansaje’ex

In k’abae’ Luis Alberto Chi Kuk

U K’AYILO’OB DZIBALCHE’

Yan jump’el k’ayil jach tin xooka’ tu belalil, u k’ayil K’olom che’. Le k’olomcheo’ jump’el súukil ku beta’al ti yum k’íin, k’u yeeya’al  jump’el xíipal múukantak, ku k’axal ti’ jump’el che’ pak’a’an tu chumukil le k’iwiko’, ku bo’onol, ku ts’abal lolo’ob balche’ tu bak’ampach, ku ts’okole’ ku yok’ol u yok’ot uk’p’el winoko’ob ti’al u kinsilko’ob yéetel julbil che’.

Ken ila’ak tu kimil ku jo’sa’al u puksi’ik’al ti’al u ti’ichil ti’ yum k’íin.

Tak tu la’a k´´iin.

Buen día maestros

Mi nombre es Luis Alberto Chi Kuk

CANTARES DE DZITBALCHE

Uno de los cantares que me gusto y lei con interés, es el del K’olomche’. El k’olomche’ es una práctica que se hacía para el dios sol; eligen a un muchacho fuerte, lo amarran en un palo que siembran en medio de la plaza, lo pintan de azul, le ponen flores de balche’  alrededor de su cuerpo, luego entran siete muchachos danzando y empiezan a lanzarle flechas.

Cuando vean que ya está a punto de morir le sacan el corazón y lo ofrecen al dios sol.

Hasta otro dia.

Ma’alo’ob k’iin a kansaje’ex

In k’abae’ Luis Alberto Chi Kuk

K’AALIL

Ya’achxile’ tak in walik ti’ le ajkaansajo’ob tu betjo’ob u tukulil u tasik’ob le tsikbalil u k’ayilo’ob Dzitbalche jach ma’lo’ob tumen ta’an u tu’ubsaj yéetel u jajile’ ma’ jach k’aotáan le áanatea’.

U k’ayilo’ob dzitbalche jach taj jats’ust le ba’lo’ob ku ts’olik kex jach ma’ tsi’íita’a tubelali’, to’ne na’tik tumen ojéel t’an maya, jach taj k’abet tsikbaltik ti le mako’ob k’aolmao’on yo’olal ma u tu’ubsa’al.

CONCLUSION

Primero quiero decir a los maestros que tuvieron la idea de invitar a las personas para la plática de los cantares de Dzitbalche porque ya se está olvidando, más que la verdad no es un libro muy conocido.

Los cantares de Dzitbalche es un libro muy bonito, tiene narraciones hermosas aunque no estén bien escritas, nosotros lo entendemos porque sabemos hablar maya, necesitamos platicarlo a nuestros conocidos, para que no se olvide las formas de vida de los antepasados.