ba,axten, k'aabéet ti maasewaal aj'kta'ansaj u kajóoltik ku kuxtal xooknáalo'ob( la importancia de un contexto cultural del alumno para un docente indigena) profa. MARIA DE LOURDES PATRICIA NOH CHI)

In k’aabae  MARIA DE LOURDES PATRICIA NOH CHI.

Ma’alob chumuk  k’iin ajansaj  bejlay  kin  ts’kbatin  le ‘uuchben máako’obo’.

                                                    NUKUCH  YUUMTSILOÓB.

                 Ku  tsikbaltik  le  úuchben  máakoóbo’  le  nukuch  yunmtsilo’obo’  bey bin  máako’obe’,  ku   tajko’ob   nook’,  p’óol,  ku  kajtalo’ob bin     ti’ x-ya’axche’ob yéetel ti’ nykuch che’ob.

                 Ku  ja’asiko’ob   bin  u  yóol  máak  kan  áak’abchajak   yéetel   u  xuuxubo’ob, ku  yokolko’ob  mejen  paalal,  bey  xan  nukuch  ko’olelo’ob  ku  yichkíilo’ob  táankab.

                  Le  kan  bin  u  yokolto’ob  máake  ku  bisko’ob  ich  k’áax ,  wa  ma’  tu  beeta’al  u  jaanlil  koole’  ma’  tu  sutiko’ob,  le  máax  u  yookolmo’obo’  ku  kíimil  tu  yoólal  le  íik’  yaan  tu  wíinkilo’,  tu  láakal  le  k’iino’ob  bisa’an  le  máako’  ku  tséenta’al  yéetel  jejeláas  janlo’ob  tumen  le  yumtsilo’obo.

Traducción.

Mi nombre es MARIA DE LOURDES PATRICIA NOH CHI.

Buen día maestros hoy les voy a platicar sobre los dueños del monte.

                                 LOS DUEÑOS DEL MONTE.

              Cuentan los antiguos hombres que los grandes señores son muy parecidos a los hombres actuales, usan ropa y sobreros, viven dentro del ceibo y arboles grandes.

Dicen que espantan los hombres con sus silbidos. Cuando entra la noche, roban a los niños o niñas, así como a las muchachas o señoras que deciden bañarse fuera de la casa. Cuando roban a las personas, las llevan  al monte y, si no hacen la comida de milpa, no las devuelven. Éstas se mueren por el mal aire que recibieron al ser llevadas por esos grandes señores del monte. A las personas escogidas por ellos las crían con diferentes comidas