U T'SIKBALIL IN KAAJAL ( LAS TRADICIONES ORALES DE MI PUEBLO) (U T'SIKBALIL HUAY CHIVO)

                        U t'sikbalil in kajal yetel jat’suts t’siboob 

Ma’alob áak’ab aj kansa jeex

Tene y k’aabae Maria Teresa Huchin

Yan i t’sikbatik teex jump’eel uchben t’sikbal u k’aabae:

U t’sikbalil huay chivo.

He bix yaan u t’ikbalil xtabay, huay k’ek’en, huay pe’k, yetel huay chivo. Bejlae i kajen i t’sikbateex  uchbeen t’ani tiín kajal:huay chivo. Ku t’sikbat koobe uchben macoobo´yan bin jump’eel pulyaaj winik ku sutkubaa chumuk máak yetel chumuk chivo, tumen letíi’e tu konaaj u pixan ti k’asibaá.

Le pulyaaj winikaa tanilee ku beticu t’aníi k’asibaál, ku ts’ole ku suut huayii

Ku ts’ikbatale, wa ka wilik beejé ma te na pakté, yan a sutik a uich, beyooj cheen si’is ik yetel u tu book tumenn ka paktike ka ch’iik yik’ale ka k’ojantaaj.

Ku yaalale le huay chivoo ku jantik kaáx yetel wacax, ti’e maccob kajaanoob k’ax.

Le pulyaajoo kaa paatak u sutkubaaj huayile k’abeet u k’ubik ti kisin jump’eel chivo, ku ts’ole ku jok’oo jaasaa hóol yetel kinsaal balche’oó.

je bix le jejela'as t'aana yan u laak'oob ku tsi'kbataa jach jats'uts kaà ojeteéx

        

TRADICIONES ORALES DE MI PUEBLO

Buenas noches maestros y maestras

Mi nombre es Maria Teresa

Les voy a contar una leyenda que se titula

La leyenda del huay chivo

Leyenda del huay chivo. Existe infinidad de leyendas, tales como el xtabay, el huay k’ek’en, el huay pe’k y el huay chivo. Pero ahora les voy a hablar de una leyenda que cuenta la gente antigua de mi pueblo: el huay chivo. Narra la historis de un hechicero que se transformaba en un aterrador ente, mitad hombre y mitad chivo, después de haber vendido su alma al diablo. Este hombre se transformaba después de realizar un ritual de ofrecimiento. Cuentan que si una persona se cruza en el mismo camino que él debe desviar su mirada, de esa forma sentirá un frío y un mal olor, pero si lo mira, a las pocas horas presenta fiebres y malestares producto de un mal aire.

Se dice que el huay chivo se alimenta de las gallinas y el ganado de los pobladores que habita en los oscuros lugares como los bosques y montes.

 Para que el brujo se pueda transformar es necesario que realice un rito oscuro en el que tiene que ofrecer a un chivo para que después salga a asustar y matar animales.
Asi como esta existe en el pueblo infinidad de leyendas que la gente cuenta y que es bonito saber un poquito mas de ellos

U t’sook t’aan

Ka t’sooki xokik tu laka le meyajaá ti tukulte jach k’abet  k’aaótik  miátsil, tak bax uchanoób, le jat’suts t’anoob ku tsikbatik le uchben macoboó yetel tu laka bax ku tsikbatikoo tíe mejen cajobo.  Jach maloo   kaák  xisté  tu laka baax ku táan yoole jat’suts t’anoboo ti jejelas mejen kaáj je bix xan u lumi kampech. Le ajkansajo k’abet u betik ka tukulnak le mejen palalobo ka u xisto’o lu laka le t’siboba yola ma u sataá yetel ka u ch’a’oób ka b’atak ichil u miachil.

conclusion

Al analizar este tema llegue a la conclusión de que es muy importante conocer nuestra cultura, las tradiciones,  las leyendas y de todo lo que la gente cuenta. Es interesante que nosotros investiguemos más a fondo sobre las leyendas de  cada comunidad asi como en el estado. Cada docente debe concientizar a sus alumnos para que investiguen sobre estos temas para que no se vaya perdiendo y que lo adquieran como parte de su cultura.

Bix a beel X-ajka'asaj x-María? kex ma´ jach in k'ajóolechi' in k'áat in tsikbalt yo'olal a meyaj, tumen k'ana'an k-óojeltik u jejeláas bix u na'atiko'ob kuxtal le úuchben máako'obo. Je'el bix a tsikbaltiko'ob, tene' jela'an in woojel, chéen ba'ale jach jats' uts tin wilaj bix u na'atiko'ob le máak tu tsikbaltiktecho´, beyo' je'el u p'aatal ti k-tuukule'ex bix keen naaysik óolal le mejentako'obo' ki' u yu'ubiko'ob le tsikbalo'oba.

Kin pa'atik ka' beychajay u t'óot'lal le jats' uts tsikbalo'oba, ma' ti'al u tu'usa'ali'.

Yéetel tsikbe'enil: Ajka'aksaj Julio Dzib.

Cómo está maestra María? Aunque no la conozco tanto, quisiera opinar sobre su trabajo, pues es menester conocer cómo explicaban la existencia nuestros ancestros. Así como narras lo tuyo, yo lo aprendí diferente, pero no deja de ser tan bello ese entendimiento de quien te lo legó, así podremos pensar en recrear a los menores que escuchan estas narraciones.

esperemos que sean difundidas estas buenas historias para no perderlas.

Con respeto: Prof. Julio Dzib.