Ba’axten k’aabéet ti’ maasewáal ajka’ansaj u kajóoltik bix u kuxtal xooknáalo’ob (La importancia de contexto cultural del alumno para un docente indígena).

●●●●(kan) Ba’axten k’aabéet  ti’ maasewáal ajka’ansaj u kajóoltik  bix u kuxtal xooknáalo’ob.
Ajka’ansaj  jejeláas tu’ux ku  meyajo’ob, le tu’uxak ken xi’ik meyaje’ yaan o k’ajóoltik bix u kuxtal le kúuchilo’, bix u t’aano’ob, u janalilo’ob, u súukilo’ob u ti’al u chíipoolsik tu láakal le je’elo’oba’, beyo’ ma’alóob u ti’al yéetel xooknalo’ob.
Ichil le ba’alo’ob ku najalta’alo’ yaan:
TI’ AJKA’ANSA’AJ.
-       Ku tajkubaj ichil u kuxtal le paalalo’obo’.
-       Ku chíinpoolsik mia’atsilo’ob.
-       Ku ch’a’anúuktik u suukil le kaajo’.
-       Ku meyaj yéetel ya’ab uts óolal.
XOOKNÁAL.
-       Ku keetik le ba’ax ku ye’esa’ati’o’ob.
-       Ma’alo’ob u yu’ukubaj ti’al u tajkubaj ichil meyaj.
-       Ki’imaak u yóolal táan u meyaj.
-       Ku keetkubaj yéetel u láak’ mia’atsil.


E’ESAJIL

TIN KAAJAL

TU’UX KIN MEJAY
Huaya, mamoncillo.

Wayan

weyun
Cintarazo, limpia.

Jaats’

jeet
Naranjero (ave).

Ch’ujun

Ch’ejun
Nos vamos.

Táan k-bin

Ka’ajo’on
Anoche.

Ook’onjeak

O’onajeak












 Je'elsabae'ex ti' u ki'imakóolalil le jats'uts meyaj táan a k'ubike'ex.

Ajka’ansaj Julio Dzib.



4° La importancia de contexto cultural del alumno para un docente indígena.
Los docentes trabajan en lugares diversos, por eso, dondequiera que trabajare debe reconocer el contexto en que se halle, su lengua, su comida, costumbres y valorar todo esto, por su propio bien y el de sus alumnos.
Entre otros beneficios, tenemos:
EL DOCENTE.
-       Se interesa por la vida de los niños.
-       Valora los saberes culturales.
-       Aprovecha las experiencias de la comunidad.
-       Puede trabajar con mayor confianza.
EL ALUMNO.
-       Se identifica con los contenidos de aprendizaje.
-       Siente confianza para participar.
-       Se motiva a trabajar.
-       Puede reconocer su cultura respecto de otra.

Descansen en la alegría del bello deber cumplido.


Prof. Julio Dzib.

3 comentarios:

  1. GRUPO 4 dijo...:

    maria de lourdes patricia noh chi.

    ajka'ansaje julio Dzib jach malo'ob le meyja'a tumen Ki’imaak u yóolal táan u meyaj

  1. GRUPO 4 dijo...:

    malo'ob oknak'in in k'abae Maria Teresa in kaaj in tsikbat u meyaj ajkansa julio
    Le ba'ax ku t'sikbatik le ajkansa julio jach malo'ob tumen toón ajkansaje k'abet k'aotik,
    tulaka ba’ax yaan tu’ux kaja’an, le mejen palalo’obo jump’eel baáx jach k’aabeet ch’íik u ti’al u paajtal u kansaa tumen le baáx yojel, baáx suk u betiko’ob, bix u kuxtalo’ob tu, laka lu miatsil le mejen palaloobo, leti’o ken u yile masewal aj-kansajo ti’a u betik u nukuli tu’ux ku t’sa xiik xook .
    Buenas noches mi nombre es Maria Teresa y voy a comentar el trabajo del maestro julio
    Estoy de acuerdo con lo que cuenta el maestro julio porque nosotros como docentes debemos de conocer todo el contexto cultural de alumno , es un aspecto que tenemos que tomar en cuenta para poder trabajar, ya que depende de los conocimientos previos, de las costumbres y tradiciones, la forma de vida y toda la cultura del alumno serán la base para que un docente indígena se apoye para realizar sus planes y llevar a cabo el proceso educativo

  1. GRUPO 4 dijo...:

    malo'ob oknak'in in k'abae Maria Teresa in kaaj in tsikbat u meyaj ajkansa julio
    Le ba'ax ku t'sikbatik le ajkansa julio jach malo'ob tumen toón ajkansaje k'abet k'aotik,
    tulaka ba’ax yaan tu’ux kaja’an, le mejen palalo’obo jump’eel baáx jach k’aabeet ch’íik u ti’al u paajtal u kansaa tumen le baáx yojel, baáx suk u betiko’ob, bix u kuxtalo’ob tu, laka lu miatsil le mejen palaloobo, leti’o ken u yile masewal aj-kansajo ti’a u betik u nukuli tu’ux ku t’sa xiik xook .
    Buenas noches mi nombre es Maria Teresa y voy a comentar el trabajo del maestro julio
    Estoy de acuerdo con lo que cuenta el maestro julio porque nosotros como docentes debemos de conocer todo el contexto cultural de alumno , es un aspecto que tenemos que tomar en cuenta para poder trabajar, ya que depende de los conocimientos previos, de las costumbres y tradiciones, la forma de vida y toda la cultura del alumno serán la base para que un docente indígena se apoye para realizar sus planes y llevar a cabo el proceso educativo

Publicar un comentario