U K’AAYILO’OB DZITBALCHÉ.

U K’AAYILO’OB DZITBALCHÉ.

Bix a beele'ex in wéet maasewáale'ex?, bejlae' kin sikbaltikte'ex yo'olal úuchben ba'alo'ob ku nojochkinsik mia'atsil: U K’AAYILO’OB DZITBALCHÉ, in kaajal.

Ti’ le áanaltea’ je’el u paajtal u na’atpajal bix u kuxtal le úuchben máakoob tu lu’umil maaayab, kex wa ma’ ya’ab ba’alo’ob ku ye’esa’ali’, le chíikbesa’ano’obo’ ku ts’aik na’atbil bix u tuukulo’ob, tsikbalo’ob, suukilo’ob yéetel bix u na’atiko’ob la yook’ol kaaba’.

To’one unaj chíimpoolsik tu laakal le ba’alo’ob  e’esa’anto’ona’ tumen jun jatas mia’atsil le je’ela’, je’el  bix: le eek’o’obo’, ba’alche’o’ob, k’aaxo’ob, loolankilo’ob, xíiwo’ob, ba’atelilo’ob, u jo’opóopilo’ob, ba’aalo’ob, jats’utsilo’ob yéetel u láak’ ba’alo’ob.

Wa yaan máax  u’uymaj le tsikbalo’oba’ tu chi’ u noolo’ob, na’o’ob wa yuumo’ob, ki’imakuns u yóol tumen yaan u áanalte’il tu’ux ku jeets’el le kanbalo’oba’.

Tene’ je’el u paajtal in wa’alike’ yaan jach in u’uymaj ichil le jejeláas ba’alo’ob ku tsikbalta’al ti’ U K’AAYILO’OB DZITBALCHÉ tumen in chiicho’ob yéetel in noolo’ob suukti’o’ob u tsikbal ti’ to’on je’el bix le wa’apáacho’ob, yoyolche’o’ob, p’uuso’ob, yaajkuns, ichil u tsikbalo’ob. 

To'one yaanto’on ya’ab ba’ax yo’olal machikbaj u tiál a’alik maaya’on.

Ajka’asaj Julio Dzib.

CANTARES DE DZITBALCHÉ

cómo están hermanos indígenas? hoy les platico sobre las cosas que fortalecen nuestra cultura: LOS CANTARES DE DZITBALCHE, mi pueblo.

En este libro podremos comprender cuál era la forma de vida de nuestros antepasados en estas tierras del mayab campechano, aunque nos relatan solo algunos testimonios, ahí nos demuestran los pensamientos, sus formas de entenderse, costumbres y cuál era su concepción del mundo.

Debemos nosotros ser agradecidos con lo que ahí se encuentra pues una buena parte de nuestra cultura se halla fundada como: de los astros, animales, flores, hierbas, guerras, líderes, monstruos, la belleza, entre otros.

Si alguno haya escuchado estas historias de boca de sus abuelos, abuelas, madrees o padres, alégrese pues existe en este libro los fundamentos de estos saberes.

Puedo decir que he escuchado algunos de estos relatos que se mencionan estos Cantares de Dzitbalché pues mis abuelos y abuelas acostumbraban mencionar a algunos como: monstruos fantásticos, (wa’apáacho’ob, yoyolche’o’ob), enanos sabios (p’uuso’ob), amores (yaajkuns) en sus pláticas cotidianas.

 Tenemos mucho por lo que podemos decir que somos mayas.

Prof. Julio Dzib.

BA'AX TIN KAANAJ

U jaajil yo'olal U K’AAYILO’OB DZITBALCHÉ taan u taal u sáaskuntik ya'abach úuchben ba'alo'ob suuk wey tu kuuchkabalil maayab. To'on je'el bix ajka'ansajo'on taanile' k'aabéet k'ajóoltik, tu'ux úuchik u ts'íibta'al, máax ts'íibtej, wa ba'ax u láak' ba'alo'ob ku ye'esikto'on, u jaajile' k'aabéet xak'altik ma'aloob,  je'el u paajtal u ya'alal: wa ka kajsej, yaan a ts'o'oksik.

Ajka'ansaj Julio Dzib.

CONCLUSIÓN.

La verdad sobre LOS CANTARES DE DZITBALCHÉ viene a aclarar muchas de las antiguas costumbres en el territorio del mayab. nosotros como docentes debemos ser los primeros en conocerlas, dónde se escribió, quién fue el autor entre otras cosas que nos puede enseñar, en realidad debemos indagar con empeño, aquí vale la frase: si lo empiezas, debes terminarlo.

Prof. Julio Dzib.